Navneet与我：我的文化身份体认与印度情缘

（作者：愚夫）

Navneet与我：我的文化身份体认与印度情缘

——写在《东行漫记》初版发行之际

读到Navneet博文之前，最近一次关于印度的印象，似乎可以追溯到十几年前。

记得是2000年，有一次在大学阅览室的一本政经杂志上，我看到一篇比较中印国力的文章。具体内容细节我已忘得一干二净，唯一记得的是结论——大概是说，在国际政治、经济、教育、科技、文化等方方面面，印度具备的优势与潜力不逊于中国，甚至更胜一筹。在未来国际社会中，印度将是中国的一个强而有力的对手——尽管如此，当时的印度并未引起我过多的关注。因为自身专业的局限和工作经历等原因，从那以后，我也没有更多机会和动机去了解印度，印度作为一个国家给我的印象，就这样长久的定格在那里。

缘于一次无意识的网上浏览，我第一次读到Navneet有关中国的文章。当时，我的内心深受触动。

尽管我知道，30多年来，中国的社会面貌发生了巨大变化。但我从未想过，这些我们习以为常的生活，会对一位有丰富海外游历经验的印度工程师产生如此强烈的冲击。通过他的叙述，我忽然发现，这里的人民，竟然如此可爱和如此充满魅力；这里的城市与乡村，竟然如此光彩照人，这里的一草一木，竟然那样妩媚多姿……而这一切，在过往，只不过是伴随我们成长的一幕幕普通图景。

长期以来，关于党内腐败、社会不公、法治难行、民*缺失、道德滑坡……在网络上我们听过太多刺耳的批评以及无休止的抱怨。就我本人来说，我从不否认中国社会存在的种种问题，但我深信，任何社会都有它自身的问题，我也从不否认我们的社会还不完美，但我深信，它可以变得更好而且也正在变得更好。至少对我而言，Navneet文章的出现，俨然就是网上的一股清流，他的独特视角，他的客观态度，给了我某种思考的启迪，让我对国家的现实乃至我们的文化传统做一种重新的审视。如果这种声音来自我们内部，可能很容易被冠以“五毛”或“自干五”而大加挞伐，如果这种声音来自于有声望的学者，又很可能被质疑带有某种个人目的。

我始终认为，一个民族如果希望自立自强，务必自尊自爱，要学会自尊自爱，则务必自知自信。当我们对问题进行批评的时候，我们需要的对自己的传统保有温情和敬意，也需要对自己的现实做理性的审视。Navneet的文章恰如一面镜子，给了我们发现自己的一个契机。应该说，近年来政府在施政理念和具体的施政举措上，出现了很多喜人的气象，关于传统文化和价值观的宣导，也达到了空前的高度。人们越来越多的去反思自己的现在，去审视自己的源头。我想这是一个很好的现象，这是我们文化自觉的一个新的开端。在正本清源的过程中，中国文化必将实现再一次复兴。而这，才是一个民族经久不衰，无论经历怎样的苦难和逆境，都能倔强生长的根源所在。

另一方面，Navneet在文中描述的印度民生百态，也让我对印度提起了前所未有的兴趣。

得益于并不熟练的英语，通过网络我结识了B.Mary ，认识了M.Pacher ，认识了小来，认识了Dipu——

Mary来自南部城市海德拉巴，一位勤劳善良的泰卢固妇女。

她告诉我，她和丈夫以及两个儿子在城市打拼，依靠自己的努力在家乡建起了一座崭新的两层住宅，而同时又有新的置地准备；

她告诉我，因为安得拉邦的分裂，人们正在走向街头抗议，大规模的罢工导致孩子无法正常上学，甚至一度因交通瘫痪而无法回到家乡；

她告诉我，海德拉巴市夏季每天要面临4个小时左右的停电，尽管她自备了电源，但有时还是会影响他的工作；

她告诉我，因为长时间工作，她饱受肩周炎困扰，但是为了孩子，为了未来的生活，她仍在孜孜努力……

Pacher，孟买一位高级白领，看起来风度翩翩，相貌出众。

我还记得，第一次聊天，互致问候之后，他对我说的第一句话是：China want to rule the whole Asia；

他告诉我，孟买将有一座崭新的火车站拔地而起，带着骄傲，他将关于火车站的效果图和规划细节发到我的邮箱；

他告诉我，印度有着怎样辉煌的历史，以及，根据一封据称是1835年英国Macaulay爵士写给英国国会的信，当时的印度人民

拥有怎样的高贵品性，社会呈现出如何的井然秩序；

当然，他也毫不掩饰，他如何希望与中国女孩交往。甚至，在我介绍他给Mary认识之后，他一度对Mary出言不敬……